花有重开日,人无再少年。水能倒流时,人无再少年。[ 品书网 https://www.pinshuwx.com]
当然,现在所有事情都需要稍微等一下。
因为小稚奴满月了,要办满月礼。
当然,说满月礼并不恰当,实际上这个时代并没有所谓的满月礼。
这个时候新生儿出生的礼仪通常在出生后就可以举办,只要不是什么特别忌讳的日子就可以。
有的是刚出生就行礼,有的是天以后行礼。
约定成俗孩子满月成礼大概都得等到魏晋时期了。
之所以说是满月礼是因为满月举行生礼是赵泗亲自决定的。
生礼,其流程比较多,悬帨,射四方,告上,告祖,迎子,佩璋,指认,祈福……
总之流程那么多,免不了要把孩子抱出来给大家认一圈。
孩子小,什么都不懂,所以所谓的生礼并不是办给孩子的。
而是告诉大家,这个孩子对我的意义以及对你们的意义。
他是我的继承人之一,也将继承我于你们之间的关系。
指认,就是给孩子指着说这是你的叔叔,那是伱的伯伯。
看起来是给孩子指,实际上是给来宾指,这是我的孩子。
所以生礼这玩意,是独属于嫡子的礼仪。
庶子通常情况下是没资格举办生礼的,因为庶子没资格继承父辈的人际关系。
因为涉及关系继承,所以哪怕是穷苦的庶人,通常也有举办生礼的习俗,实在没钱,那就吆喝着亲近的人吃顿饭。
至于皇室比较例外。
始皇帝没有皇后,因此诸子严格意义不分嫡庶。
但实际上举行生礼的只有一个孩子,那就是扶苏。
所以说扶苏党羽根深蒂固不断加注是有原因的,哪怕始皇帝再怎么表现,实际上他都在不断的强调扶苏的正统性。
当然,孙子一辈就没这个待遇了。
赵泗确实受始皇帝喜欢,可是始皇帝错过了赵泗的成长期,生礼又不可能补办。
至于重孙子这一代,自然不必多说。
也唯有小稚奴一人,能够值得始皇帝亲自为其操办生礼了。
“以后倒是可以将生礼都定在满月,约定成俗。”
生礼避免不了,有很多刚刚出生就忙不迭失抱出去见人。
可是刚出生几天的小孩子能有啥抵抗力?这个摸一把,那个亲一下……
满月吧,满月吧……约定成俗也好。
总不能再这个时代跟他们讲科学不是?把生礼统一推迟到满月,对这个时代来说都是一种很大的进步了。
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