花有重开日,人无再少年。水能倒流时,人无再少年。[ 品书网 https://www.pinshuwx.com]
事实上,“玩抽象”一直以来都不是什么新鲜事。
早在孔孟年代便早已有类似的抽象行为,只不过由于社会结构,文化,环境,乃至于三观不同的原因,导致现代人回看的时候接受度非常之高。
如庄子的“庄周梦蝶”。
或者“你不是鱼,你咋知道鱼开不开心-——你不是我,你咋知道我不知道鱼开不开心?”的言语。
现代将其归纳于哲学范畴,淡化了许多的乐子属性。
但实际上呢?
这在当年的环境之下,也完全是一种非常抽象的问答,即使放在现在,用现在的大白话解释起来,也会有乐子。
想到这里。
刘志不免产生了一个十分抽象的诡异想法。
老祖宗的东西是真没丢,哪怕是古早抽象,到了现在也全都是继承人。
“.”
刘志摇了摇头。
严肃起来。
亚文化是小圈子的“自嗨”。
传播壁垒坚实,接受度很低。
外人很难理解,但亚文化内部的人却能共享同一种快乐。
可现在,李灿这些人的行为,随着乐队巨大的影响力而传播开来。
“嗯”
刘志若有所思的点点头,在文档中打下了三个字。
【潜沟通】
“社会媒体在变革,信息量愈发繁笼,这种情况下,思维模式正在变得简单,不愿意看复杂的内容,深度沟通会变的非常困难。”
“但这种抽象的架构,却可以如一种压缩包,去在潜沟通中蕴含一定的深层含义。”
“目前网上的一些抽象概缩,和成语典故的运用很类似,只是运用起来的门槛相比教育会低很多。”
“很多人由于学识,理念,大大小小的爱好圈层,彼此之间难以沟通,骂战频出,可要是有了抽象作为媒介的话,原本可能会喷起来的人却能因此意味深长的相视一笑,不必深究。”
在刘志的解构下。
可能连dp乐队与其抽象粉丝们都说不清一二三的原理,被清晰的摆在纸面上。
沟通一直是个老大难的互联网问题,你没法要求每个人的学识都和自己近似,理性沟通有时候在互联网上是很难做到的。
相反,越是情绪化的内容传播,越是大众。
在刘志看来。
这种倾向很不妙。
戾气只会更加严重。
甚至已然出现。
前段时间程锦粉丝在网上作妖的一幕,看在刘志眼里,就是一种极端攻伐的信号。
但似乎这样的进程,被什么玩意给打破了。
按照社会关系修复机制来说,或许在问题十分严重后,会开始出现解法。
但让刘志意外的是。
问题还没产生。
但解法已经出来了。
“啧啧.也许是巧合,但这也太超前了。”
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