第348章美学回归运动第5页_文娱你就是这么玩音乐的_武剑仙

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老者和中年人也同时点了点头，没有异议。

艺术创作需要秉持中庸之道，天平的左边是文化，天平的右边是思想，而承载这两者的，是作为天平本身的美学体验。

天平的哪边低了，加强另一边就好，文化与思想的平衡总是很好做。

但如果在当下这种快要忽视掉天平本身的情况下，就必须要强调一下了。

若是艺术作品没有了美感，那文化与思想都是空的。

“定下基调，但我们可以不用太着急，李灿马上就会指挥维爱在金色大厅奏响夏国乐曲，我们完全可以研究研究。”

副会长微笑的开口。

“那小子不是挖了咱们越剧的两位教授做顾问吗？看起来是有新的尝试。”

“可以通过李灿的作品去品鉴一下他的理念与想法，验证验证他的实践结果，学习学习人家，总结起来后，对咱们有着很大的帮助，这是很好的进步机会。”

这话一出，众人齐刷刷点头。

当下环节来看，李灿还真就是那个明晃晃的大路灯。

如果这次新年音乐会真能做出个样子来，显而易见。

新的公式就要诞生。

此时，回到了酒店的李灿，正在给温妮讲课。

主讲的范例赫然便是《梁祝》。

主题是“文化交流作品中，音乐语言上的求同存异”。

正是国内音乐家们最想弄懂的内容。

“不同文化交融下，具体的价值观，思想，都是有差异性的，所以，用以交流的作品一定要有一个特质，即【求同存异】。”

“存异不是重点，重点是在两个不同文化群体中，寻找价值观与思想的相同点。”

“那你觉得，以《梁祝》为例，能够引起共鸣的共同点是哪些呢？”

温妮眉头微皱。

仔细沉吟片刻后开口道。

“表面上来看的话是爱情，但其实是有深层次内容的，我觉得.这个共同点是否是【自由恋爱】？”

“是，但只是一部分。”

李灿点点头，微微一笑。

“想要凸显【自由恋爱】的可贵，那就需要有【压迫】，爱情是切入点，令人共鸣，但压迫也是现实的影射，或许现代没有古代那么严重，但事实上，无论是哪个国家，来自于家长对子女婚姻的干涉还是普遍存在的。”

“或许原因不一，也未必都是错误的打压，但若放在被干涉者身上，这样的被操纵感其实大同小异，而被操纵的也未必只有爱情，这就是通过一个点，扩散成多个共同点。”

“所以，主题就会从自由恋爱，变成【自由】本身，相同点是不是就来了？”

“这就形成了共情的核心，通过核心，以情绪阐述美学，联想与理解交给观众，才能扩大共鸣，以求作品进一步深入人心。”

温妮认真的记下。

李灿讲述的这些超纲内容，已经在剖析文化交流作品的本质，解构跨越文化的交流。

“懂了，文化交流是对话，而不是各唱各的，如果自己玩自己的，那还交流个der！”

“体现在作品上那就是情感的贯联与互通.卧槽！”

温妮瞳孔地震。

“你曲目的那些本土化翻译的德语名，居然就是贯通的锚点！”

（本章完）

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