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第403章 天路断绝完整的六甲阵口诀(第2页)

颜欢身形凝聚,缓步朝山下走去,他将招魂幡插在了双亲的坟后,幡一扬,栖息其中的鬼物尽数飞了出去。

回了山中小屋,火精游光陪着毕方、小罔象和岁岁出去放烟火,羵羊孤身坐于山头,借助月光看着手中的石板。

屋内,只余下金精清明和颜欢。

颜欢坐于桌前,双手搭放桌面,两根大拇指有些狼狈的互相搓弄,显得极其无措。

正对面的清明手捧青瓷碗,悠然自得地品着香茗,但自带的高冷氛围依旧凸显出难以接近的肃杀之感。

“都这么熟了,有话就直说吧。”清明开口道。

“唔···就是姐,您看···咱这五行阴阳大阵都摆过了,做一点更保守的事情···应该没有多大问题吧?”颜欢擦拭下鬓角冷汗,微微试探。

“嗯?”

“就比如说,奇门阵法中最为顶级的六甲阵?”

哒!

清明端起的茶碗放回了桌面,碰撞出一阵沉闷响声。

等待了好久,颜欢才等到两个字。

“可以。”

“清明姐,你准了?”

清明回道:“我多少也算看着你长大的,这一路下来,能救的人你都救了,渡不了的你都给了成全,想摆奇门六甲阵多半也不是出于私心,我想老天不会那么不开眼,让风险尽加你身。”

想了会儿,她又继续问道:“是秦岭那人,让你对修行中人的前途起了恻隐之心?”

颜欢无可否认地点点头,又想起了傍晚时,冯曜在二十四节通天谷的一段话。

四几年时,他在洞中所刻,为“九曲盘桓洞”,这名字出自西游中的一个故事。

修行路上的师徒四人经过一个名为“玉华”的地方,当时的城主对四人虔诚恭敬,于是三徒弟就将各自神通传给了城主儿子。

这件事情惊动了此地的一窝狮子精,那妖精名为“九灵元圣”,就居住在“九曲盘桓洞”。

九灵即为九阳,元圣乃是周公,即便是身为大成至圣先师的孔子,也甘愿拜入元圣门下,只有元圣才配称作为“师”之祖。

而猴子所惹祸事的根源,正是“因欲为人师,所以惹出一窝狮子来”,九曲盘桓的故事,就是借元圣之名,警醒修行者不要犯一个错误——乱为人师。

当时王震球所解读,说是无根生否定了紫阳山人,可自颜欢见过无根生一面后,才知此事否然。

无根生冯曜,一是否认紫阳山人择人的方式太过单一简单,所以改变了山壁上的纹络分布,另一方面,他分别也是在否定自己。

这个在圈内引起“轩然大波”的“全性”掌门,从登场时就在渡“全性”的一个个门人。

一开始,无根生的状态更接近于“圣”,有所为而有所不为,在他眼中,没有门派之别,更没有什么尊严教义,一切合规于心。

无忧无虑,无牵无挂,过去无始,将来无终。

可自从三一门之变后,无根生遇见了一个对他以诚相待的左若童,以至于他不得不还以真心,所以才助大盈仙人破关二重巅峰,又将其从三重拉下。

不过无根生万万没有想到,左若童宁做真凡人,不为伪仙人。

逆生之路不通,便不误后来人,他宁愿解开逆生的仙人伪装,以自然老化的状态面对门人,哪怕散门,也不愿意耽误为通天而来的修行人。

正是左若童临终前的这一“诚”,让无根生动摇了。

这个天生的“全性”,随心所欲,但自始至终貌似都寻不到真心,他从“全性”门人处得来的百无禁忌和以诚相待,实在比不过有道有术者的坚持。

也就在那时,无根生才知道,他和“全性”只是暂时同路。

真正吸引他的,是那些会别扭、有坚持,甚至为了某些事扭曲真心的人。

就如所见的左若童,那才是对人以诚相待的真人。无根生洞内对颜欢所言,大概就是他背叛“全性”门人的原因,在“三十六贼”结义时,无根生才成了冯曜。

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